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政治

2014山東公務(wù)員政治常識習(xí)題精解（92）

http://m.lanrencai.cn 2013-08-15 來源：山東公務(wù)員考試網(wǎng)

【字體：大中小】

　　1、中國古代哲人荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，這是一種（　?。?/div>

　　A. 宿命論觀點(diǎn)

　　B. 唯意志論觀點(diǎn)

　　C. 機(jī)械唯物論觀點(diǎn)

　　D. 樸素唯物論觀點(diǎn)

　　2、認(rèn)識的辯證發(fā)展過程是實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)，以至無窮。這一原理運(yùn)用于實(shí)際，形成了我們黨的（　?。?/div>

　　A. 理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)

　　B. 批評與自我批評的作風(fēng)

　　C. 為人民服務(wù)的宗旨

　　D. 從群眾中來、到群眾中去的工作方法

　　3、下列俗語中同時(shí)包含和體現(xiàn)“規(guī)律的客觀性”、“矛盾的特殊性”、“內(nèi)因是事物運(yùn)動(dòng)變化的根據(jù)”這些哲學(xué)道理的是（　　）。

　　A. 日有所思，夜有所夢

　　B. 士別三日，刮目相看

　　C. 千里之堤，潰于蟻穴

　　D. 種瓜得瓜，種豆得豆

　　4、唐僧團(tuán)隊(duì)原來是指《西游記》中的唐僧團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)最大的好處就是互補(bǔ)性，領(lǐng)導(dǎo)有權(quán)威、有目標(biāo)，有堅(jiān)定的毅力，這個(gè)團(tuán)隊(duì)是個(gè)非常成功的團(tuán)隊(duì)，雖然歷經(jīng)九九八十一磨難，但最后修成了正果。后來引申了含義，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)，基本上要有四種人：德者、能者、智者、勞者。德者領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，能者攻克難關(guān)，智者出謀劃策，勞者執(zhí)行有力。以下關(guān)于唐僧團(tuán)隊(duì)表述有誤的是（　　）。

　　A. 團(tuán)隊(duì)管理中領(lǐng)頭人是關(guān)鍵，須德才兼?zhèn)涠魍⒅?，知人善?/div>

　　B. 團(tuán)隊(duì)要建立完善的制度，做到紀(jì)律嚴(yán)明，獎(jiǎng)懲分明，公平公正

　　C. 唐僧團(tuán)隊(duì)的精髓：德者居上，智者在側(cè)，能者居前，勞者居其力

　　D. 團(tuán)隊(duì)中既要有勤人，也要有懶人，做到勞逸搭配，勤人不重疊，懶人不擁擠

　　5、“義利之辯”是我國古代倫理學(xué)上爭論激烈的一個(gè)問題，爭論的實(shí)質(zhì)是把什么作為判斷事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。下列話語中主張以“利”作為判斷事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)的是（　　）。

　　A. 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧

　　B. 倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱

　　C. 君子喻于義，小人喻于利

　　D. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人

　　山東公務(wù)員考試網(wǎng)（http://m.lanrencai.cn/）答案與解析 　題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。

　　1.本題要求考生對中國古代樸素唯物論的觀點(diǎn)有所了解。樸素唯物論具有樸素辯證法思想，也叫自發(fā)唯物論，是唯物主義的初級形態(tài)。B項(xiàng)是說唯意志論的核心思想將世界的本質(zhì)看做“意志”。該題的最大干擾項(xiàng)A項(xiàng)是說宿命論認(rèn)為在人類諸多神秘變化的命運(yùn)現(xiàn)象中存有一些定數(shù)，而這些也可稱為必然法則的定數(shù)，即是組合世間諸法相的基本力量，有種神秘的氣息，但是題干中茍子的觀點(diǎn)是樸素唯物論的體現(xiàn)，是在當(dāng)時(shí)條件下的一種正確認(rèn)識。故選D。

　　2.所謂“從群眾中來”，就是把群眾在實(shí)踐中獲得的分散的意見集中起來，經(jīng)過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作，即科學(xué)的分析綜合，化為系統(tǒng)的意見和辦法。所謂“到群眾中去”。就是要把群眾中集中起來的意見、辦法拿到人民群眾中去實(shí)踐，進(jìn)行驗(yàn)證，并把正確的東西化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，化為行動(dòng)。這符合認(rèn)識的辯證發(fā)展過程即實(shí)踐－認(rèn)識－實(shí)踐。故選D項(xiàng)。

　　3.本題命題設(shè)計(jì)非常巧妙，A項(xiàng)沒有體現(xiàn)規(guī)律的客觀性；B項(xiàng)體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)，不符合題意；C項(xiàng)體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的關(guān)系，不符合題意；“種瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)了規(guī)律是客觀的。也表明了矛盾具有特殊性，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，決定事物發(fā)展的方向，D項(xiàng)正確。

　　4.團(tuán)隊(duì)中既要有有能力的人，也要有平庸的人。能人思維活躍，庸人執(zhí)行力強(qiáng)，做到能庸搭配，才能更有效地提高工作效率。而懶人是在什么情況下都不需要的，故選D。

　　5.義：公正合宜的道理；合乎正義或公益。利：利益、利潤。從兩個(gè)字的解釋上便可知道“義”“利”作為判斷失去價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)之間的區(qū)別。而選項(xiàng)A、B、C、D中，只有B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了“倉廩實(shí)”“衣食足”，這些都與“利”有關(guān)，其他幾項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“道”，故選B。