A．在人類思想史上第一次有了絕對(duì)真理的理論體系

　　B．使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次有了自己的科學(xué)理論武器

　　C．創(chuàng)立了唯物史觀

　　D．在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

　　5、思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題是指（　?。?。

　　A．思維和存在能否在一定條件下等同起來(lái)

　　B．思維能否認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題

　　C．劃分唯物論和唯心論的標(biāo)準(zhǔn)

　　D．思維的至上性和非至上性的問(wèn)題

　　1.本題考查對(duì)馬克思主義哲學(xué)革命性的理解。馬克思主義哲學(xué)本身的革命性在于其批判性和否定性。B、C兩項(xiàng)雖然似乎與革命性相聯(lián)系，但不是馬克思主義哲學(xué)本身具有革命性的體現(xiàn)。這兩項(xiàng)可以說(shuō)是馬克思主義整個(gè)體系具有革命性的一個(gè)表現(xiàn)。故選AD。

　　2.本題考查馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問(wèn)題的方法，舊唯物主義只從客體、直觀的形式以及人的受動(dòng)性出發(fā)，而唯心主義則抽象地發(fā)展了人及其意識(shí)的能動(dòng)性，只有馬克思主義哲學(xué)從能動(dòng)與受動(dòng)辯證統(tǒng)一的實(shí)踐中解決哲學(xué)的基本問(wèn)題。掌握這個(gè)根本，就可以輕易排除A、D兩個(gè)選項(xiàng)；而對(duì)于B項(xiàng)，從理論與實(shí)踐的關(guān)系出發(fā)也可能只停留在理論的探討上。故選C。

　　3.本題考查現(xiàn)代科技對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響?，F(xiàn)代科技沒(méi)有對(duì)馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)進(jìn)行否定、揚(yáng)棄。故選ACD。

　　4.本題考查馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的偉大意義。馬克思主義的精髓就是實(shí)事求是，批判性是其本質(zhì)精神，馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)、發(fā)展著的理論體系，所以，它是最反對(duì)將思想體系絕對(duì)化做法的。因此A項(xiàng)排除，故選BCD。

　　5.本題考查思維與存在的同一性問(wèn)題。思維與存在的同一性就是指思維能不能認(rèn)識(shí)、把握存在。但是，思維與存在的同一是差異中的同一，而不是等同，所以A項(xiàng)不對(duì)；思維與存在的第一性問(wèn)題才是劃分唯物論與唯心論的標(biāo)準(zhǔn)，所以C錯(cuò)；D項(xiàng)只牽涉到思維而沒(méi)涉及存在，所以不對(duì)。故選B。